第二百一十七章 九丘之山
十数日后。
通往国都的官道上，一辆马车缓缓行驶着，云晟和裘寒坐在马夫的位置上，二者身上的气息比起十多天前，又有了一些精进。
不过，这种精进的速度正在不断下降，特别是裘寒，他原本只是一个普通人，只是有幸得到元清微的帮助，才得以一步登天。
如今更是稳定了境界，不比除去圣地门人外的任何先天武者差。
可他的根基终究不稳定，想要更进一步，绝非是一朝一夕之事。
相比较而言，修行岁月更久的云晟就是要好许多，他虽然年龄大了，路也偏了，但积累却是实打实的，得到元清微的指点后，重归正道，迅速将过去的积累化作实力。
现在，他的实力比起当初和元清微碰面的时候，强了三成有余。
“少爷，按照这个速度，大概再有两日左右，我们就可以到达国都了！”
过了一个岔道，云晟计算了一下路程，以及自己等人的速度，恭敬对车内禀报。
“我知道了！”
坐在马车当中的元清微缓缓睁开眼睛，平淡道：“等快到国都的时候，我们不用进城，直接去九丘山。”
“是！”云晟点头后，就是驾着马车继续前进。
元清微又是闭上了眼睛，消化这十多日的所得。
十几天前，元清微在诛杀了三位大宗师后，顺手将牵制住裘寒和云晟的两个宗师干掉，然后就是放走了没有多少价值的秦沁。
当时秦沁的表情也是十分的有趣，似乎有些不舍，又似乎有些惊恐，甚至还有些迷茫。
对此，元清微是毫不在意，在得到秦沁传承的天女宗根本法门和两具大宗师的肉身后，对于此方天地的武道研究，又是有了新的进展。
他发现自己原先的猜测应该是正确的，此方天地武道，确实被人为的隐瞒了一部分，并且这部分还是直接从源头开始！
换句话说，此方天地的武道，从修行之初就存在问题。
想想也是，上古时期诸多神魔留下的血脉，再怎么强悍，流传到现在也应该出现了衰退的迹象。毕竟，这些神魔并非此方天地的神，哪怕昔日对天地有着重大贡献，留下了许多遗泽，也是在一代代的传承之中逐渐消耗殆尽。
而没有天地意志的庇佑，有没有深入天地法理的铭刻，血脉之中留存的信息必然会随着传承而减少。
传承到了现在，留存于世神魔血脉中蕴藏的法理，或多或少都是有所残缺。
这种残缺是绝对性的，是同一种血脉的共同缺失，导致武者到了大宗师的境界后，会非常突兀的发现，不管自己怎么萃取血脉，都无法使其圆满，必须要借助外力重新补齐。
而这也能解释，此方天地的血脉能力为什么如此奇怪。
毕竟原本同一个神魔的血脉，也会因为后来祖先对血脉补齐的方法不同，使用的材料不同，而出现新的变化。
当然，修补终究是有极限和局限，甚至有的时候还没法修补。
这就可以解释，为什么气王和清江隐士作为大宗师，却跟灌水的假货一样，被元清微轻而易举的干掉。
因此，对于此方天地的大宗师而言，想要突破的唯一方法，还是将原本的血脉彻底掌控，化作自己的血脉。
九大武道圣地显然是早就看出了问题所在，天女宗的根本法门的核心之一，就是从一开始逐渐将流淌在自身血液内的诸多血脉收服，化作独属于自身的人类血脉。
同时，根据需求，壮大需要的血脉，然后将其炼入自身血脉，作为突破的资粮。
并且从听潮剑身上气息分析，元清微有九成把握，剑宗八成也是走这个路子。
甚至听潮剑口中所谓的一步之差，恐怕就是将自身体内某条天类或者地类的血脉壮大太过，导致自身凝聚的血脉无法完全炼化，受到对应的影响，无缘剑宗下一步的修行。
至于此方天地之所以到现在还没有彻底断绝底层人士上升的空间，出现以家族为单位的绝对强势宗门势力，元清微怀疑原因在于昔日陵幽君。
当年，陵幽君手持诛天之刃试图以人道伐天道，却被上界天帝顺水推舟，斩断了通天建木，自此天柱断裂，绝天地通。
此举泄去此方天地无量灵机，还让天地胎膜都出现漏洞，无量妖魔从外入侵天地。
为了弥补过失，以陵幽君为首的人族强者，于建木残骸之下，血祭自身，混同无边气数，以建木残骸为引，铸就了一个巨大无比的封印，守护人间。
而通天建木最大的作用，是承载天地道则，作为树木，其生命力也是十分顽强。
根据元清微对于自身建木的研究，他觉得当年陵幽君等人族强者血祭的时候，他们身上的神魔血脉也是融入建木残骸之中。
而作为自此以后，守护世界最大的屏障，建木残骸又是和天地法理深度融合。
元清微严重怀疑，从那之后，建木就变异了。
原本承载天地法理的大道之木，恐怕已经成为了承载此方天地血脉图录的血脉之树，每隔一段时间，随机将血脉传入天地之中。
不过，如此一来又有一个问题，若是有建木真的承载了血脉，又融入到天地法理之中，那么神魔血脉本质上和神血脉，没有区别，为什么还会衰败？
本着这么一个疑惑，元清微才会急着前往国都边上的九丘山。
此方天地《神魔山海经》载：“有九丘，以水绕之。名曰陶唐、有叔、孟盈、昆吾、黑白、赤望、参卫、武夫、神即。有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝，上有九……”
国都边上的九丘山是不是传说当中的九丘，元清微不得而知，但根据此方天地自古以往，王朝定都必然位于九丘山边。并且九丘山所在的地方，和陵幽君留给元清微记忆当中建木残骸所在之地，有些类似。
排除岁月变迁过程当中，导致地形变化相似的可能性后，九丘山的可能性并不低。
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通往国都的官道上，一辆马车缓缓行驶着，云晟和裘寒坐在马夫的位置上，二者身上的气息比起十多天前，又有了一些精进。
不过，这种精进的速度正在不断下降，特别是裘寒，他原本只是一个普通人，只是有幸得到元清微的帮助，才得以一步登天。
如今更是稳定了境界，不比除去圣地门人外的任何先天武者差。
可他的根基终究不稳定，想要更进一步，绝非是一朝一夕之事。
相比较而言，修行岁月更久的云晟就是要好许多，他虽然年龄大了，路也偏了，但积累却是实打实的，得到元清微的指点后，重归正道，迅速将过去的积累化作实力。
现在，他的实力比起当初和元清微碰面的时候，强了三成有余。
“少爷，按照这个速度，大概再有两日左右，我们就可以到达国都了！”
过了一个岔道，云晟计算了一下路程，以及自己等人的速度，恭敬对车内禀报。
“我知道了！”
坐在马车当中的元清微缓缓睁开眼睛，平淡道：“等快到国都的时候，我们不用进城，直接去九丘山。”
“是！”云晟点头后，就是驾着马车继续前进。
元清微又是闭上了眼睛，消化这十多日的所得。
十几天前，元清微在诛杀了三位大宗师后，顺手将牵制住裘寒和云晟的两个宗师干掉，然后就是放走了没有多少价值的秦沁。
当时秦沁的表情也是十分的有趣，似乎有些不舍，又似乎有些惊恐，甚至还有些迷茫。
对此，元清微是毫不在意，在得到秦沁传承的天女宗根本法门和两具大宗师的肉身后，对于此方天地的武道研究，又是有了新的进展。
他发现自己原先的猜测应该是正确的，此方天地武道，确实被人为的隐瞒了一部分，并且这部分还是直接从源头开始！
换句话说，此方天地的武道，从修行之初就存在问题。
想想也是，上古时期诸多神魔留下的血脉，再怎么强悍，流传到现在也应该出现了衰退的迹象。毕竟，这些神魔并非此方天地的神，哪怕昔日对天地有着重大贡献，留下了许多遗泽，也是在一代代的传承之中逐渐消耗殆尽。
而没有天地意志的庇佑，有没有深入天地法理的铭刻，血脉之中留存的信息必然会随着传承而减少。
传承到了现在，留存于世神魔血脉中蕴藏的法理，或多或少都是有所残缺。
这种残缺是绝对性的，是同一种血脉的共同缺失，导致武者到了大宗师的境界后，会非常突兀的发现，不管自己怎么萃取血脉，都无法使其圆满，必须要借助外力重新补齐。
而这也能解释，此方天地的血脉能力为什么如此奇怪。
毕竟原本同一个神魔的血脉，也会因为后来祖先对血脉补齐的方法不同，使用的材料不同，而出现新的变化。
当然，修补终究是有极限和局限，甚至有的时候还没法修补。
这就可以解释，为什么气王和清江隐士作为大宗师，却跟灌水的假货一样，被元清微轻而易举的干掉。
因此，对于此方天地的大宗师而言，想要突破的唯一方法，还是将原本的血脉彻底掌控，化作自己的血脉。
九大武道圣地显然是早就看出了问题所在，天女宗的根本法门的核心之一，就是从一开始逐渐将流淌在自身血液内的诸多血脉收服，化作独属于自身的人类血脉。
同时，根据需求，壮大需要的血脉，然后将其炼入自身血脉，作为突破的资粮。
并且从听潮剑身上气息分析，元清微有九成把握，剑宗八成也是走这个路子。
甚至听潮剑口中所谓的一步之差，恐怕就是将自身体内某条天类或者地类的血脉壮大太过，导致自身凝聚的血脉无法完全炼化，受到对应的影响，无缘剑宗下一步的修行。
至于此方天地之所以到现在还没有彻底断绝底层人士上升的空间，出现以家族为单位的绝对强势宗门势力，元清微怀疑原因在于昔日陵幽君。
当年，陵幽君手持诛天之刃试图以人道伐天道，却被上界天帝顺水推舟，斩断了通天建木，自此天柱断裂，绝天地通。
此举泄去此方天地无量灵机，还让天地胎膜都出现漏洞，无量妖魔从外入侵天地。
为了弥补过失，以陵幽君为首的人族强者，于建木残骸之下，血祭自身，混同无边气数，以建木残骸为引，铸就了一个巨大无比的封印，守护人间。
而通天建木最大的作用，是承载天地道则，作为树木，其生命力也是十分顽强。
根据元清微对于自身建木的研究，他觉得当年陵幽君等人族强者血祭的时候，他们身上的神魔血脉也是融入建木残骸之中。
而作为自此以后，守护世界最大的屏障，建木残骸又是和天地法理深度融合。
元清微严重怀疑，从那之后，建木就变异了。
原本承载天地法理的大道之木，恐怕已经成为了承载此方天地血脉图录的血脉之树，每隔一段时间，随机将血脉传入天地之中。
不过，如此一来又有一个问题，若是有建木真的承载了血脉，又融入到天地法理之中，那么神魔血脉本质上和神血脉，没有区别，为什么还会衰败？
本着这么一个疑惑，元清微才会急着前往国都边上的九丘山。
此方天地《神魔山海经》载：“有九丘，以水绕之。名曰陶唐、有叔、孟盈、昆吾、黑白、赤望、参卫、武夫、神即。有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝，上有九……”
国都边上的九丘山是不是传说当中的九丘，元清微不得而知，但根据此方天地自古以往，王朝定都必然位于九丘山边。并且九丘山所在的地方，和陵幽君留给元清微记忆当中建木残骸所在之地，有些类似。
排除岁月变迁过程当中，导致地形变化相似的可能性后，九丘山的可能性并不低。
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