第五百二十七章 铁鼓仙周萌(求推荐,求收藏)_元始玉箓
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第五百二十七章 铁鼓仙周萌(求推荐,求收藏)

  “对!”朱元罡点了点头,而后又是吐了口口水道:“我们明明已经说好了,谁知道这家伙事到临头竟然想要反悔,说取出这天书需要以三昧真火日日夜烧灼七七四十九日才可、让我去他洞府之中,慢慢来。我不同意,就想要杀我,被我打了一下,跑出来还想要拉道友下水,实在是个阴险小人。白瞎了他那一身精纯的法力。”

  说道最后,朱元罡话语之中却是带上了一丝丝的嫉妒和羡慕。

  对此,元清微并没有多说什么,蜀山世界对于玄门正宗是真的偏爱,对于异类也是真的往死里逼。

  偏偏这个世界还有着诸多阴阳和合造化而成的奇异仙草,这些仙草要是被心术不正的邪派人物采去,不是作为迷药来使用,就是作为一些淫邪法宝的材料。

  而在正道修士手中,这些仙草还有另外一重重要的作用,那就是化生繁衍。

  元清微记忆中,南海双童的祖父就是因为吃了这种仙草,以至于和海豹交合,跨物种生下了甄海。

  不仅如此,像日后必然要遭受紫云宫五十年劫数的陆蓉波,她的儿子石生,就是因为嗅到了一点合欢莲的香气,没有和任何人交合,就是自感受孕。

  完全无视生物繁衍的基本法则,可见这类仙草的可怕。

  更可怕是,这种仙草数量不少,几乎每个地方都有一两个人类和异类交合孕育下来的存在,就比如元清微现在眼前的朱元罡。

  这些混杂了其他血统的半人族,比起纯粹的异类要好过不少。

  他们既继承了异类天生吞吐元气的能力,比起异类又多了不少独特能力,遇到外敌不至于没有一点还手的余地。

  又因为体内两种血脉交织,导致先天一气天然不纯,后天萃取十分困难不说,哪怕千辛万苦结成元珠也不适合承载第二元神。

  不至于像异类一样,还没出世就有着一批人盯着。

  可相对的,像朱元罡这样的人,也是很难成才。

  受限于驳杂的先天一气,哪怕他们今生修成元神,对于自身根器的锤炼也是微乎其微。转世之后,根骨可能还不如今生来得好。

  这对于蜀山世界这样,动不动喜欢转世来消减劫难,提升根器的世界而言,实在是一大不幸。

  因此,朱元罡才会这么希望得到一本正宗一些的功法。

  元清微伸出手,朱元罡大喜过望,从怀中取出一个玉盒,这盒子同元清微当初找到的纯阳玉匣有一点像。同样是通体晶莹,内里有五色霞光流转,四角处被虚幻的篆文封锁。

  元清微看到后,眼睛微亮,就是带着朱元罡来到一座岛屿上,随手布下法禁,让朱元罡在边上守护。然后,伸手一点,纯阳丹火在指尖浮现,缓缓烧灼。

  玉盒在丹火中越发通透,但周围的五色霞光却也越发耀眼。

  大约过去了二十四日,元清微才是依靠元始大道的玄妙,提前二十五日将外围的法禁破开。

  随着咔嚓咔嚓几声脆响,一片五色霞光飞出,而后一卷非丝非麻,非绢非纸的宝卷飞出,元清微伸手一抓。

  这宝卷入手生温,凝润如玉,却又和丝绸一样柔软,显然也不是一般的东西。

  摊开一看,共总有七篇经文,以及一小段自叙,元清微仔细解读,才知道这宝卷竟然是源自于合沙道长的师弟,铁鼓仙周萌。

  说起来这个铁鼓仙还是峨眉派长眉真人的师叔辈,同合沙道长一般专精于五行道法,一手先后天五行神光通天彻地,修为之高,未必比现在的宇宙六怪差多少。

  可惜的是,这么一位强者比起他那位肉身飞升的师兄合沙道长,还是差了三分。

  最初的时候周萌也曾经想过学他师兄一样,形神圆满,肉体飞升。

  可后来,越是修行越是知道其中困难,就是借着自己弟子之手,尸解飞升。

  而他留下的天书宝卷,正是记载了他一身所学,原本是被其封印在一处地方,但不知怎么的,就是落入了朱元罡的手中。

  至于那七篇经文,前面五篇分别讲述金、木、水、火、土五行真气的修行方法,以及对应的神通术法。

  第六篇专讲先后天五行生克关系,近乎于正本宝卷的总纲。

  最后一篇则是涉及到各种五行神通和法宝的祭炼之法,总体而言,这宝卷虽不是玄门正宗,却也是旁门第一等的天书宝录。

  看完整卷天书,元清微也没有隐瞒,就是直接告诉对方这宝卷的珍贵。

  出乎预料的是,朱元罡竟然非常洒脱的表示,既然已经说好了,只要元清微教他修行,那么这宝卷就归元清微所有。

  如此心性和决断,倒是让元清微高看了一眼,他想了想,开口道。

  “其实你也可以不用急着转世!我也是勉强算得上散修,不过是有幸得到了纯阳真人的道统传承,你若是信得过我,我可以传授你内丹法,只要你将自己元丹七返九转,一样可以达到纯化先天一气的效果。到时候你在转修五行真经,说不定比转世之后,成就更高。”

  朱元罡也不是傻子,立刻跪在地上,元清微却是不受,表示日后他学习的是五行真经,非要算的话,也会铁鼓仙的传人。

  哪怕朱元罡学了纯阳派的内丹法,最多也就是一个教外别传,互称道友便可。

  一直渴望学习玄门正宗的朱元罡虽然有些可惜,却也不至于如此没有眼色,也就是点头答应。

  而后,元清微又问道:“这内丹道法乃是水磨工夫,借不的外力,不过五行真经当中倒是有不少取巧的法门,你准备如何修行?”

  朱元罡询问其中区别,元清微直言。

  五行真经的正统修行之法有二。

  一种是最正常的修行之法,类似于水磨工夫,同时修持五行真气,天长日久之下,总有一天能够练成。

  另外一法,则有些另辟蹊径,先专精一门,在大成后,再是按照五行生克分化规律,逐一修炼其余四行真气。

  至于取巧法门,则是通过不同的组合,达到快速修行的目的。

  可以先按照第一种修行方法入门,将五行真气修行到小成后,专精五行之中的一门,再通过五行生克的关系,不断提升其余四行的修为,越到后面修行越快。

  也可以修行过程当中,一并祭炼一样五行之宝,在将五行之宝从有形有质炼到无形无质,再从无形无质炼到有形有质的过程中,纯化收集而来的五行精气。等到自身五行真气达到瓶颈之后,通过融合五行之宝强行突破。

  还可以以第二种修行方法入门,然后炼制对应的五行丹药,配合特定的天时吞服,早早的带动真气生化,既起到增加修行的效果,也为后期五行生克,打下基础。

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